इस वर्ष का भारत भूषण अग्रवाल पुरस्कार अदनान कफ़ील दरवेश का हुआ
कविता को लेकर खुद अदनान का मानना/कहना है कि 'आधुनिक समय में कविताओं में ढेर सारे विवरण देखने को मिल रहे हैं । ये कविता के आंतरिक संसार की व्यापकता की तरफ़ इशारा करते हैं । लेकिन मुझे लगता रहा है कि सिर्फ़ विवरण से कविता संभव नहीं हो सकती हालांकि विवरण कविता को गति ज़रूर देते हैं, जिसमें हम समय की परछाइयों को चलते हुए देख पाते हैं । लेकिन ज़रूरी नहीं हर विवरण काव्य की ऊंचाई तक पहुँचे । हमारा व्यक्तिगत अनुभव या दुःख जब सार्वजनिक अनुभव या दुःख में नहीं बदल जाता तब तक वो साहित्य की कोटि में नहीं आ सकता । कविता में भाषा विरल ऊँचाई को छू लेती है । कविता में हम समय की हर गति को महसूस कर सकते हैं । कविता में कसाव होना एक ज़रूरी चीज़ है वरना वो गद्य का रूप ले लेती है और चीज़ें बिखरने लगती हैं । कविता अमूर्तता को अपने ढाँचे में बाँध कर एक तरह की मूर्तता प्रदान करती है । ये सिर्फ़ कविता ही संभव कर सकती है । जीवन जीना जितना ही कठिन होता जाएगा; कविता उतनी ही ज़्यादा हमारे लिए ज़रूरी होती जाएगी । मुझे कविता का भविष्य बहुत उज्ज्वल दिखाई देता है । जिससे मैं ख़ुश नहीं अपितु दुःखी हूँ ।'
।। क़िबला ।।
माँ कभी मस्जिद नहीं गई
कम से कम जब से मैं जानता हूँ माँ को
हालाँकि नमाज़ पढ़ने औरतें मस्जिदें नहीं जाया करतीं हमारे यहाँ
क्यूंकि मस्जिद ख़ुदा का घर है और सिर्फ़ मर्दों की इबादतगाह
लेकिन औरतें मिन्नतें-मुरादें मांगने और ताखा भरने मस्जिदें जा सकती थीं
लेकिन माँ कभी नहीं गई
शायद उसके पास मन्नत माँगने के लिए भी समय न रहा हो
या उसकी कोई मन्नत रही ही नहीं कभी
ये कह पाना मेरे लिए बड़ा मुश्किल है
यूँ तो माँ नइहर भी कम ही जा पाती
लेकिन रोज़ देखा है मैंने माँ को
पौ फटने के बाद से ही देर रात तक
उस अँधेरे-करियाये रसोईघर में काम करते हुए
सब कुछ करीने से सईंतते-सम्हारते-लीपते-बुहारते हुए
जहाँ उजाला भी जाने से ख़ासा कतराता था
माँ का रोज़ रसोईघर में काम करना
ठीक वैसा ही था जैसे सूरज का रोज़ निकलना
शायद किसी दिन थका-माँदा सूरज न भी निकलता
फिर भी माँ रसोईघर में सुबह-सुबह ही हाज़िरी लगाती ।
रोज़ धुएँ के बीच अँगीठी-सी दिन-रात जलती थी माँ
जिसपर पकती थीं गरम रोटियाँ और हमें निवाला नसीब होता
माँ की दुनिया में चिड़ियाँ, पहाड़, नदियाँ
अख़बार और छुट्टियाँ बिलकुल नहीं थे
उसकी दुनिया में चौका-बेलन, सूप, खरल, ओखरी और जाँता थे
जूठन से बजबजाती बाल्टी थी
जली उँगलियाँ थीं, फटी बिवाई थी
उसकी दुनिया में फूल और इत्र की ख़ुश्बू लगभग नदारद थे
बल्कि उसके पास कभी न सूखने वाला टप्-टप् चूता पसीना था
उसकी तेज़ गंध थी
जिससे मैं माँ को अक्सर पहचानता.
ख़ाली वक़्तों में माँ चावल बीनती
और गीत गुनगुनाती -
'...लेले अईहS बालम बजरिया से चुनरी'
और हम, 'कुच्छु चाहीं, कुच्छु चाहीं ...' रटते रहते
और माँ डिब्बे टटोलती
कभी खोवा, कभी गुड़, कभी मलीदा
कभी मेथऊरा, कभी तिलवा और कभी जनेरे की दरी लाकर देती ।
एक दिन चावल बीनते-बीनते माँ की आँखें पथरा गयीं
ज़मीन पर देर तक काम करते-करते उसके पाँव में गठिया हो गया
माँ फिर भी एक टाँग पर खटती रही
बहनों की रोज़ बढ़ती उम्र से हलकान
दिन में पाँच बार सिर पटकती ख़ुदा के सामने ।
माँ के लिए दुनिया में क्यों नहीं लिखा गया अब तक कोई मर्सिया, कोई नौहा ?
मेरी माँ का ख़ुदा इतना निर्दयी क्यूँ है ?
माँ के श्रम की क़ीमत कब मिलेगी आख़िर इस दुनिया में ?
मेरी माँ की उम्र क्या कोई सरकार, किसी मुल्क का आईन वापिस कर सकता है ?
मेरी माँ के खोये स्वप्न क्या कोई उसकी आँख में
ठीक उसी जगह फिर रख सकता है जहाँ वे थे ?
माँ यूँ तो कभी मक्का नहीं गई
वो जाना चाहती थी भी या नहीं
ये कभी मैं पूछ नहीं सका
लेकिन मैं इतना भरोसे के साथ कह सकता हूँ कि
माँ और उसके जैसी तमाम औरतों का क़िबला मक्के में नहीं
रसोईघर में था ।
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